佛教音樂被稱為梵音，又名梵唄。佛教音樂開始於梵唄，而梵唄即印度五明之中的聲明。這種梵唄音樂隨著佛教傳入中國後，便發展出六章漢語梵唄。使得從西域、天竺傳來的「梵音」開始適用於漢語詠唱。佛教音樂，旋律优美，婉轉動聽，其寧静、清淡、脱俗、高雅、獨特風味淳厚，其表達情感，是其他音樂所不能替代的。
若追溯時間，佛教音樂起源於印度吠陀時期，梵，來自印度語，是「梵覽摩」的略稱。根據《佛光大辭典》：「梵，表清淨之義」。「唄」，又作唄匿、婆陟、婆師。意譯為止息、贊歎。以音韻屈曲升降，能契於曲，為諷詠之聲，乃梵土之法曲，故稱梵唄。
約於東漢明帝年間( 58～75 )佛教傳入中國時。使來自印度與西域的佛教音樂，摻雜了中國民族民間音樂的因素，因而中國佛教音樂既含有中國民族音調，又含有印度或西域少數民族音調。到隋唐時期隨著佛教各宗派的繁榮，佛教音樂也達鼎盛階段。中國佛教音樂史大致可分为四個階级：一、佛教初弘期的“西域化”階段；二、自東晋至齊梁的貨北及多样化階段；三、唐代的繁盛及定型化階段；四、宋元以降直至近代的通俗化及衰微阶段。
擬欣賞者, 不妨參考下列網址:
1) http://buddha.goodweb.cn/music/ 或 http://buddha.goodweb.cn/music/music01.htm
3)"醒來"之佛樂欣賞,則可參考https://www.youtube.com/watch?v=Oer-jdp9jeY等
另, 我國學者開展佛教音樂方面的研究歷史大約只有半個世紀之久。上世紀50年代,楊蔭瀏、潘懷素等學者對智化寺音樂及湖南佛教音樂所作的調查與研究,成為當代最早的研究成果。但其後佛教音樂研究中斷了20餘年。上世紀80年代初,佛教音樂研究得以恢復。
(徐美寶轉載)
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